// Google analytics code

Do we distinguish from whom the information comes? – Metropolitan of Strumica, Mr Nahum

| May 1, 2025

~+~ Everything is information, at the beginning of everything is information – the Hypostatic Word of God. The gospel we heard today reminds me of this. God created everything through His Word and everything is saved through His incarnate Word. We condemn ourselves, if with our deeds, we fall away from the One through whom […]

Дали разликуваме од кого е информацијата? – Митрополит Струмички г. Наум

| May 1, 2025

~+~ Сѐ е информација, на почетокот од сè е информацијата – Ипостасното Слово Божјо. На тоа ме потсетува евангелието што го слушнавме. Бог сѐ преку Своето Слово создаде и сѐ преку Неговото воплотено Слово се спасува. Ние самите себе се осудуваме, ако со своите дела отпаднеме од Оној преку кого сме создадени и Кој е […]

Interpretation of the Lenten prayer of St. Ephraim the Syrian – Father Gavril Galev

| March 3, 2025

~+~ This prayer is included in the liturgical cycle in the Lenten-Triodion throughout the entire period of the Great Lent. Beginning on Tuesday and Thursday evening (Wednesday and Friday services), in the Cheesefare Week before the Great Lent begins, until the Passion Week (Holy Week), each worship ends with the prayer of St. Ephraim the […]

Толкување на Великопосната молитва на свети Ефрем Сирин – Отец Гаврил Галев

| March 3, 2025

~+~ Оваа молитва е вклучена во богослужбениот циклус во посниот триод преку целиот период на великиот пост. Почнувајќи од  вторник и четврток навечер (службите за Среда и Петок), во Сирната седмица пред постот, па до страсната недела, секоја богослужба завршува со молитвата на св. Ефрем Сирин. Свети Ефрем Сирин бил монах, пустиножител од  4 век […]

Блудниот син – Митрополит Струмички Наум

| February 16, 2025

~+~ Лука 15, 11-32 Кај помладиот син, од евангелското четиво, ја забележуваме слободата и свесноста дека Му се обраќа на својот Отец Небесен и дека бара од Него нешто што чувствува дека природно му припаѓа, но исто така, забележуваме дека тој, очигледно, не ја сфаќа и самата природа на „имотот“ чија поделба ја бара. „Делот […]